VOLUNTAS DEI EST

Premios 2009 de la Hermandad

La pasada noche tuvieron entrega los Premios que la Hermandad viene dando cada año a las personas relacionadas con la Semana Santa de Almería y vinculadas a nuestra Hermandad. Fue una noche distendida y de risas en la que se conto con la presencia del antiguo Consiliario de la Hermandad D. José García Sanchez, al cual desde aquí agradecemos su presencia, pues sabemos que no es costumbre suya el salir por las noches.
La cena estuvo presidida por nuestro consiliario D. Esteban Belmonte acompañado de nuestro Hermano Mayor, Jorge Espinosa, también tuvo a bien acompañarnos D. Juan Torrecillas que departió codo con codo con todos los comensales , como el sabe hacerlo.
Los premiados estuvieron arropados por numerosos amigos y hermanos de la Hermandad.
Al finalizar los postres nuestra secretaria María Dolores Ortiz hizo lectura del acta aprobada por la Junta de Gobierno con la concesión de los premiados.
Nuestro Hermano Mayor, Jorge Espinosa tuvo palabras muy sentidas para todos y cada uno los premiados, con ese don de gentes que Dios le ha dado.

RELACIÓN DE PREMIADOS 2009:

HERMANO HONORÍFICO a la Hermandad de la Santa Cruz de Canjáyar

CAMARERA MAYOR HONORÍFICA a la labor de toda una vida dedicada a la Hermandad a D.Carmen Gálvez Romera.

PREMIO FLORENTINO CASTAÑEDA a la devulgación de nuestra cultura cofrade y de apoyo, difusión y promoción de la Semana Santa almeriense a D. Miguel Cazorla Garrido

PREMIO RAFAEL SALDAÑA al Esfuerzo Cofrade al Ilmo. Sr. D. Gines Garcia Beltran

PREMIO MANOLITA OSORIO a la Mujer cofrade a Dª María Dolores Martínez Segura.
Siendo éste un galardón otorgado por el auspicio de las Damas Camareras.

Desde aquí felicitar a todos los premiados y darles la enhorabuena.

(la Hermandad lamenta no disponer de todo el material fotográfico, en breve estará colgado para que todos podáis disfrutar de tan maravillosa velada)

LA LLAMADA DE LAS IMÁGENES A LA CONVERSIÓN (A las Hermandaddes y Cofradías)

LA LLAMADA DE LAS IMÁGENES A LA CONVERSIÓN (A las Hermandaddes y Cofradías)

La Cuaresma nos coloca ante el ascenso penitencial a la Pascua, para que su celebración, tal como canta el prefacio cuaresmal, nos llene con el gozo de habernos purificado “dedicados con una mayor entrega a la alabanza divina y al amor fraterno”. Hermoso programa para un tiempo de crisis social y religiosa, cuando la solidaridad con el prójimo y el amor fraterno ha de ser resultado de una profunda conversión del corazón mediante el desapego a los bienes de este mundo que pasa y la búsqueda de los valores eternos.

1. El ayuno que a Dios agrada

Invito a leer con atención el mensaje del Papa Benedcito XVI para la Cuaresma, centrado este año en el valor religioso del ayuno, más allá de la simple utilidad de la higiene dietética y del utilitarismo que al ayuno se le pueda sacar siempre, pero particularmente en tiempo de crisis. El ayuno representa la contundente afirmación de que “no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4,4), como respondió Jesús al Tentador, recordándole la advertencia del Deuteronomio a propósito del hambre padecida por los israelitas en la travesía del desierto hacia la patria prometida. Representa además el ayuno la toma clara de conciencia de la insuficiencia de los bienes y la insatisfacción del consumo desmesurado cuando el prójimo padece hambre. Finalmente, el ayuno representa el triunfo de la fraternidad contra el egoísmo del consumista, que no llega nunca a satisfacer sus ansiedades; porque el ayuno que a Dios agrada es éste: “partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo, y no cerrarte a tu propia carne”, porque, si esto haces, “entonces nacerá tu luz como la aurora y te brotará la carne sana” (Isaías 58,7) En definitiva, el valor religioso del ayuno consiste en ser la señal de la relatividad de todo lo humano frente a la permanencia de Dios y el valor trascendente de la vida del prójimo percibida como revelación de la fraternidad que une a todos los hombres.

Sin embargo, a veces pareciera que los cristianos estamos de espalda a esta honda verdad religiosa del ayuno. La Semana Santa se diluye en ocasiones en el esplendor que ampara los desfiles procesionales y el aire festivo que los acompaña. Se diría que falta austeridad en la compostura y sobriedad en el consumo, sin los cuales es difícil percibir el significado religioso de las celebraciones pascuales. No se trata de restar esplendor a la belleza de la ornamentación que sirve a la representación de los misterios de la fe, sino de acompañar los desfiles con el fervor religioso que genera la contrición de los pecados y se expresa en la privación voluntaria del ayuno, para que la palabra de Dios resuene en el interior de los creyentes y golpee la conciencia de los alejados atrayéndolos a la fe.

2. Volver sobre el alcance ético de las celebraciones de Semana Santa

Hemos reflexionado años atrás sobre el valor de catequesis que encierran los desfiles procesionales, en su valor como muestra de plástica religiosa, transidos de la belleza de la fe que ha captado y plasma el misterio de la muerte redentora de Cristo y del dolor de su santísima Madre. Cumple que prolonguemos la reflexión sobre el alcance ético de las celebraciones de Semana Santa, que, si son vividas con fe, ayudan a quienes nos contemplan a medir el alcance moral de nuestras acciones, siempre enraizadas, por lo demás, en un corazón ineludiblemente pecador. Doctrina y moral católica van parejas, son inseparables la una de la otra en recíproca referencia. Urge, por esto, revisar si determinados comportamientos personales y sociales se compadecen con la piedad popular, que puede atraer como espectáculo dramático, pero que no cumple con el objetivo de provocar la conversión y transformar la vida de cuantos celebran y contemplan la escenificación de la historia de la salvación en las imágenes de la Semana Santa.

Es verdad que la escenificación de la obra redentora de Cristo y los dolores de María son, antes que nada, manifestación de la fe creída y profesada; y es verdad, además, que en esta escenificación plástica de las imágenes se trata del culto a Cristo y a la Virgen María y, por eso, de la glorificación de Dios creador y redentor del hombre. Con todo, no se da verdadero culto a Dios, como dejó dicho Jesús, si no se tiene en cuenta que “Dios es espíritu y quienes le dan culto han de adorar en espíritu y en verdad” (Juan 4,24). Por eso san Pablo dirá, siguiendo a Jesús, que los cristianos han de “ofrecer sus cuerpos como una víctima viva, santa, agradable a Dios”, precisando que “tal será vuestro culto espiritual”, exhortándoles a “no acomodarse al mundo presente, antes bien a dejarse transformar mediante la renovación de vuestra mente, a fin de poder distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto” (Rom 12, 1-3).

En este año jubilar paulino, a los dos mil años del nacimiento del gran Apóstol de las naciones, sigue impactando la vivencia mística que san Pablo tuvo del misterio pascual de Cristo. La configuración con Cristo es para Pablo místico amoldamiento, que acontece por el bautismo, a la muerte y resurrección de Jesús. De esta suerte, dice a sus comunidades que “los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y sus apetencias” (Efesios 5,24), hasta dar muerte al hombre viejo en sí mismos y haber renacido místicamente al “Hombre Nuevo, creado según Dios en la justicia y la santidad de la verdad” (Efesios 4,24).

Nada puede ser tan eficazmente testimonial como la coherencia de fe y obras. Es esta coherencia la que puede dar consistencia a las manifestaciones de la piedad popular que quieren ser siempre testimonio vivo de cuanto alberga en corazón creyente. El verdadero creyente en Cristo funda la coherencia de una vida cristiana en la verdad revelada y profesada con fe viva, la fe que obra por la caridad, no en el mero sentimiento religioso. Éste, ciertamente, es importante porque es un signo de la fe que abre al misterio que el corazón intuye y percibe, pero por sí sólo no alcanza el verdadero objeto de la fe: el misterio de Dios revelado en Jesucristo. De aquí que el corazón verdaderamente moldeado por la piedad auténticamente cristiana no opone el sentimiento religioso a la práctica de los sacramentos de la Iglesia. Muy, por el contrario, vive la vida de piedad como preparación y prolongación de los sacramentos que comunican la gracia y la salvación.

3. Las imágenes, oportunidad de purificación y gracia

Al volver de nuevo los ojos hacia las imágenes de la redención en la Semana Santa, nada puede ayudarnos más a vivir mejor el misterio pascual de la muerte y resurrección de Cristo que la purificación de los ojos, de la mente y del corazón para contemplar en las imágenes la revelación del amor de Dios. Las imágenes de Semana Santa interpelan nuestra conciencia cristiana y demandan de nosotros una respuesta. Nos revelan el misterio de la fe y nos preguntan por su vivencia, reclaman coherencia, una práctica ética de la vida que permita a los que nos contemplan concluir que nuestra vida es verdaderamente moral.

La Cuaresma nos abre a la contemplación de las imágenes sagradas, compromiso y tarea de los cofrades en singular medida, si bien compromiso y tarea de todos los bautizados. Mas, para que la contemplación de las imágenes surta su efecto sanador, es preciso un ayuno del materialismo consumista, ahora recortado por la crisis social, que incluye una cierta abstinencia de alimentos, pero sobre todo de pasiones malsanas y apetencias egoístas, que ignoran el dolor del Crucificado. Un dolor que le fue inflingido al Redentor por la soberbia del hombre autosuficiente y pecador. Para que su amor nos alcance necesitamos de la penitencia y la conversión, porque sólo ellas disponen a una profunda cura de humildad, que arranca de los ojos el velo cegador del pecado. Ojala que la Cuaresma que comenzamos cumpla su benéfico efecto en cada bautizado.

Deseo a los cofrades de nuestras hermandades y cofradías, y a todos los fieles cristianos en general, una santa vivencia de la Cuaresma que nos aboque a la Pascua con el gozo de la purificación lograda.

Almería, a 25 de febrero de 2009

Miércoles de Ceniza

+ Adolfo González Montes
Obispo de Almería

Fuente: Obispado de Almería

CONCIERTO DE MUSICA EN LA S.A.I.CATEDRAL DE ALMERIA

El sábado 21 de Marzo en la S.A.I.CATEDRAL DE ALMERÍA tuvimos el gran placer de escuchar al CORO CIUDAD DE ALMERÍA bajo la direccion de José Arzundendi y al CORO CIUDAD DE GRANADA bajo la direccion de Jorge Rodriguez, que acariciaban una y otra vez el aire con sus impulsos musicales, con cada nota sacudida en el aire, haciendo unir sus voces para darnos un recital en el tiempo presente y discurrió del pasado al futuro, digno de ellos, como preámbulo de la Semana Santa.

Nuestra Hermandad tuvo el honor de poder unirlos para este evento. Hubo una gran afluencia de publico, que quedo encantado y emocionado con el evento ya que las notas melodicas del Requien resonaron en el interior del templo, finalizando el acto con el Pater Noster de Tchaikovsky que puso al publico en pie aplaudiendo emocionados.
El acto fue presentado por el Hermano Mayor de la Hermandad y al final del mismo como agradecimiento se entregaron sendos ramos de flores por parte de la Camarera Mayor y de la Secretaria de la Hermandad a los dos directores, D. José Arzunmendi por el Coro Ciudad de Almeria y a D. Jorge Rodríguez del Coro Ciudad de Granada.

Reseña sobre HERBERT HOWELLS

Herbert Howells (Compositor, Arreglista): 17 de octubre de 1892 - Lydney, Gloucestershire, Inglaterra. Murió: 23 de febrero de 1983 - Londres, Inglaterra

Herbert Norman Howells, fue un compositor, organista y maestro Fue el más joven de seis niños nacidos de Oliver y Elizabeth Howells.. Su padre era un aficionado organista, y Herbert mismo mostró promesa musical tempranaEstudió primero con Herbert Brewer en la Catedral de Gloucester, articulado como un alumno junto Ivor Novello y Ivor Gurney, la célebre canción Inglés-escritor y poeta, con quien se convirtió en grandes amigos.
En 1915 Herbert Howells fue diagnosticado de enfermedad de Graves-y de seis meses de vida. Dado que los médicos creían que era una oportunidad que vale la pena en un tratamiento no probado previamente, se convirtió en la primera persona en el país para recibir tratamiento de radio.
Fue organista asistente en la Catedral de Salisbury en 1917, a pesar de su grave enfermedad ; más tarde se desempeñó como organista actuando de St John's College de Cambridge durante la Segunda Guerra Mundial.

En su década de 1920 y 1930 de Herbert Howells', su composición se centraron principalmente en la música de cámara y orquesta, entre ellos dos conciertos para piano. La hostil recepción de estas obras en 1925.
Howells' silencio las actividades de composición casi diez años. Un nuevo golpe llegó con la muerte de su hijo, Michael, de la poliomielitis en 1935, que afectó profundamente Howells. Howells, tanto él como su música nunca más fueron las mismas después de este periodo de su vida.
Aunque no es un cristiano ortodoxo, se vio cada vez más identificado con la composición de música religiosa, especialmente el Hymnus Paradisi para coro y orquesta. Este composicion fue después de la muerte de su hijo , pero la ejecución no se produjo hasta el año 1950, ante la insistencia (de acuerdo con Howells' por cuenta propia), de su íntimo amigo y mentor de Ralph Vaughan Williams. Incorpora los pasajes a partir de la primer Requiem no acompañados, iniciada antes de la muerte de Michael, pero no publicada pero no publicada hasta 1981 , con una dedicación a su memoria.
Una vez más, esta vida privada de dolor se mantuvo en el cajón de su escritorio durante cuarenta años antes de que lo presentara para su publicación.
Hymnus paradisi fue el primero de los cuatro grandes composiciones para coral.
Missa Sabrinensis está en la misma escala, en términos de longitud y las fuerzas necesarias, como la Missa Solemnis de Beethoven, mientras que un puntaje Inglés Esta Misa es significativamente menor para las fuerzas, se realiza prácticamente en su totalidad en Inglés, y sigue la tradición anglicana de colocar la última Gloria .
Herbert Howells es especialmente conocido por su gran producción de la iglesia anglicana de música.
Otros dos himnos por la Paz de Jerusalén son similares en estilo y belleza.
Howells organizó su primer movimiento, King's Herald, para orquesta completa para la coronación del rey George VI en 1937.
En etapas posteriores de la vida Herbert Howells se otorgó un doctorado honorario de la Universidad de Cambridge, y se hizo un Compañero de Honor Fue padrino de la violonchelista Julian Lloyd Webber. Su hija Úrsula (1922-2005) fue una actriz.

ACTOS Y CULTOS CUARESMALES DE NUESTRA HERMANDAD

Foto de Guillermo Méndez en SER SILENCIO

Queridos hermanos:

Tras este Miércoles de Ceniza comenzamos con los cultos de Cuaresma en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Almería.

El próximo viernes, día 27, tendrá lugar el primer Via Crucis penitencial en el interior del Templo, a las 20,00 h, después de misa de 19,30 h. Tras el mismo nuestro Consiliario, D. Esteban Belmonte, nos dará una charla en el Salón Parroquial, dirigida a todos los cofrades como acto de preparación cuaresmal.

Sucesivamente se irán realizando los Via Crucis los viernes dias 6, 13, 20 y 27 de marzo, a la misma hora; siendo tras este último del dia 27 una nueva charla de nuestro Consiliario.

TRIDUO A NUESTROS TITULARES

Los días 1, 2 y 3 de abril, a las 19,30 h serán los dedicados al Triduo en honor de nuestros Titulares, y se distribuye de la siguiente manera:

Miércoles, día 1 de abril: pirmer dia de Triduo, cuya Misa será ofrecida a los hermanos difuntos de nuestra Hermandad.

Jueves, día 2 de abril: segundo dia de Triduo, con imposición de medallas y posterior cena de Hermandad.

Viernes, día 3 de abril: tercer día de Triduo.

ACTO DE VENERACIÓN AL STMO. CRISTO YACENTE

El viernes, día 3 de abril de 17,00 h a 19,00 h. Solemne Acto de Veneración al Stmo. Cristo Yacente.

REPARTO DE TÚNICAS PARA PENITENTES Y PAPELETAS DE SITIO PARA MANTILLAS

A partir del día 18 de marzo, de lunes a jueves y en horario de 18,30 a 21,00 h se procederá al mismo en la casa de hermandad, sita en la Plaza de la Catedral nº 2, bajo, Edificio Catedral.

Teléfono de la Hermandad: 950-257542

Animándoos desde este blog a que participéis activamente en los actos cauresmales y en la vida de hermandad, recibid un saludo afectuoso y lleno de esperanza en la Resurreción.

Jorge Jesús Espinosa Peñuela

HERMANO MAYOR

Cartel Semana Santa 2009

Este es el cartel anunciador de la Semana Santa 2009, de nuestra Hermandad , una bella foto cedida amable y desinteresadamente por el fotógrafo almeriense Guillermo Mendez Sanchez. Gracias Guillermo.

Es un detalle del paso del Xto Yacente a su entrada en la S.A.I. Catedral de Almería, en la estación de penitencia que hace todos los años.
El cartel se presentó ayer durante el 1ª Pregón que ofreció la Hermandad en nuestra parroquia de San Pedro Apóstol.

CARTEL DEL 1º PREGÓN DE NUESTRA HERMANDAD

Nuestra Hermandad se complace en comunicar que este 2009 sera el año de nuestro Primer Pregón.

El acto estará presentado por la Periodista almeriense (a pesar de haber nacida en Madrid) Mar Arteaga. Y el pregonero Ramón Navarrete-Galiano, natural de Orihuela (Alicante).

Ramón Navarrete-Galiano y Rodríguez (Orihuela, 1963)

Periodista y escritor.

Doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Murcia.

Inicia su andadura profesional en Murcia, desde donde se desplaza a Almería en 1990.

Durante 6 años es el subdelegado de la Agencia EFE en la provincia almeriense. Allí colabora en La Voz de Almería y en Telesol.

En 1996 marcha a Sevilla donde ha desempeñado los cargos de Jefe de Gabinete del director General de Juventud de la Junta de Andalucía, Asesor de la Agencia andaluza del Voluntariado, Director de Relaciones Externas de la empresa Sevilla Global y Asesor para Comunicación del Teniente Alcalde Delegado de la Presidencia del Ayuntamiento de Sevilla.

Desde 2005 es profesor asociado de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla.

Imparte cursos de teoría del guión en diversoscentros y ha sido director durante siete años de la Cátedra de Cine Francisco Elías de la Universidad de Huelva. Es autor de diversa publicaciones como “Galdós en el cine español”,“Sevilla, Plató de Cine”, o “Francisco Elías, escritor de cine”.Colabora en diversos medios de comunicación como Canal Sur TV o El País.

Ha publicado varios libros, entre los que destaca:

El Rocío en el Cine. Huelva. Fundación el Monte. 2008.
Cine y Publicidad. Madrid. Fragua. 2007. 202
Galdós en el Cine Español. Madrid, España. T&B Editores. 2003
Huelva en el no-Do. Huelva, España. Fundación el Monte. 2003

MARIA DEL MAR ARTEAGA FERNANDEZ

PERIODISTA

Desde enero del 89 hasta mayo de 1997 trabaja como redactora de la Cadena COPE en Almería. Desde 1991 hasta 1995 es corresponsal de la Agencia EFE en Almería, simultaneando este trabajo con el desempeñado en COPE.

Corresponsal de la Cadena COPE en Bosnia-Herzegovina durante las Navidades de 1996, del 13 de diciembre al día 30 del mismo mes.
Articulista de opinión en 1997 y 1998 en la edición del Diario Ideal de Almería. En noviembre de 1998 comienza su andadura profesional en Canal Sur Televisión.

Desde noviembre del 98 hasta noviembre 2000 es co-editora y editora del primer informativo que presenta una periodista ciega, y presentadora del programa Solidarios y 60 minutos en Canal 2 Andalucía.
Presentadora y redactora de internacional en el 2000 del informativo Buenos días a las nueve de la mañana.

De noviembre del 2000 a febrero del 2001 presenta el avance regional de noticias de las 19,30, co-editora del informativo local de Sevilla, y redactora, del diario de madrugada de Canal Sur televisión, Diario 3.
Desde septiembre del 2002 y hasta la fecha es editora y presentadora del espacio de entrevistas que se emiten de 8,30 a 9 horas en Canal Sur Televisión.

Paralelamente presentación y redacción de la portada del informativo de mediodía que se emite de 14,00 a 14,15 en la misma cadena televisiva. Actualmente ha sido nombrada, en enero del 2009, directora del centro territorial de Canal Sur en Huelva.

Sólo nos queda invitaros al acto que será en nuestra Parroquia de San Pedro Apóstol a las 20:15.

El Belén se monta en el camarín de la Virgen de los Dolores y para eso hay que trasladar a la Señora con su Hijo. Allí estará hasta que desmontemos el Belén y vuelva a su camarín.