CABILDO GENERAL DE ELECCIONES

Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro

y Nuestra Señora de los Dolores.

Almería.

Habiéndose pospuesto el pasado 15 de mayo la celebración del Cabildo de Elecciones, se ha acordado nuevo señalamiento para el próximo sábado 9 de JULIO de 2011 de 19,00h a 21,30h en la Casa de Hermandad, sita Plaza de las Catedral núm. 2, Almería.

Se amplia el plazo para poder ejercitar el voto por correo el cual se recepcionará hasta el 7 de julio, debiendo remitirse a:

María Dolores Ortiz Graü.

Secretaria General de la Hermandad del

Santo Sepulcro

y Nuestra Señora de los Dolores.

Apartado de Correos 251, 04080 ALMERIA OP

Los cofrades interesados en votar por correo, deberán imprimir las papeletas correspondientes a los candidatos proclamados desde el blog de la Hermandad: voluntas dei est o en santosepulcrovirgendolores.blogspot.com.

En Almería a 20 de junio de 2011.

La Secretaria General. Ef.

Mª Dolores Ortiz Graü



Se adjuntan las dos papeletas de voto que podrán utilizar para el voto por correo.
Secretaría de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores.
Almería, 20 de junio de 2011.

MISA DE HERMANDAD

D. José Leyva Miranda.
Fotografía: D. Manuel Martínez.
Publicada en: http://nazarenodelsilencio.blogspot.com/

El próximo sábado, día 11 de junio de 2011, a las 19:30 horas, la Misa de Hermandad mensual será ofrecida por el eterno descanso de nuestro cofrade y amigo D. José Leyva Miranda, fallecido en Coria del Río.

El blog: http://nazarenodelsilencio.blogspot.com/, publica esta curiosa fotografía en la que aparece enmarcado entre sus dos hermandades, la del Rocío y la del Sepulcro.

DIOS TE SALVE!, DIOS TE SALVE!.
REINA DE LAS MARISMAS,
MADRE DE DIOS Y NUESTRA
BLANCA PALOMA DE LA PAZ
Y VIDA ESPERANZA VERDADERA
DIOS TE SALVE! Y SALVE A TUS ROMEROS
ERRANTES PEREGRINOS EN LA TIERRA
QUE GIMEN SIN CONSUELO EN ESTE VALLE
DE LLANTO Y DE TINIEBLA, HERENCIA DOLORIDA
DE LA PRIMERA EVA.
VUÉLVENOS TU MIRADA, ABOGADA Y MAESTRA
CELESTIAL MEDIADORA Y AMOROSA PASTORA
DE LA GREY MARISMEÑA.
MUÉSTRANOS A TU BUEN PASTORCILLO
LA DIVINA COSECHA DE TU VIENTRE BENDITO
QUE A TU AMADO REDIL ALIMENTA
OH CLEMENTE Y PIADOSA
Y PALOMA ALMONTEÑA, SIEMPRE VIRGEN MARÍA
SI TU DULCE ROCÍO NOS RIEGA
SANTA MADRE DE DIOS
NOS HARÁ MERECER SU PROMESA
Y PODREMOS AL FIN DE LOS DÍAS
HABITAR LAS MARISMAS ETERNAS
SANTA MADRE DE DIOS
NOS HARÁ MERECER SU PROMESA
Y PODREMOS AL FIN DE LOS DÍAS
HABITAR LAS MARISMAS ETERNAS!!!

APLAZAMIENTO

Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro

y Nuestra Señora de los Dolores.

Almería a 15 de mayo de 2011.

En el día de ayer 14 de mayo, se recibió en la Secretaria General de esta Hermandad, comunicación del Vicario Episcopal para Acción Pastoral y para el Apostolado Seglar Consiliario de la Agrupación de HH. y CC. de Almería lmo. Sr. D. Manuel Pozo Oller, solicitando a esta Junta de Gobierno de la Hermandad el aplazamiento de las Votaciones a Hermano Mayor señaladas para el día de hoy 15 de mayo de 2011 a celebrar entre las 11,30 y 13.30 h..

A fin de estudiar la impugnación presentada ante dicha Vicaria el miércoles último día 11 de mayo por D. Francisco Viciana Aguilar, relativa a la Convocatoria de Elecciones, y a la Carta de fecha 20 de abril de 2011 por la que no se le admite la candidatura al no estar al corriente en el pago de sus cuotas como cofrade a la fecha de la convocatoria del proceso electoral

Por parte de la Secretaria General se accede a la petición formulada por la Vicaria informándose en su momento de la nueva fecha que se fije próximamente para efectuar las votaciones.

En Almería a 15 de mayo de 2011.

La Secretaria General

CABILDO GENERAL DE ELECCIONES

Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro
y Nuestra Señora de los Dolores.
Almería.

De acuerdo con los Estatutos vigentes de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores, Normas Diocesanas Protocolo 104/2004 y Decreto Episcopal 12/2004 de la Diócesis de Almería, el Hermano Mayor de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores, convoca
CABILDO GENERAL DE ELECCIONES

Que d.m. tendrá lugar el próximo 15 de mayo de 2011 de 11,30h a 13,30h en la Casa de Hermandad, sita Plaza de las Catedral núm. 2, Almería.
Tienen derecho a voto los hermanos que en el día señalado para la elección hayan cumplido canónicamente los dieciocho años de edad. La acreditación de los datos personales se llevara a cabo mediante la presentación en el momento de las votaciones del DNI o pasaporte, sin los cuales no se podrá ejercer el derecho al voto.
La Mesa Electoral quedará formada por las siguientes personas: Presidente: El Consiliario/ o el suplente; Secretario: El Secretario General/ o suplente; Vocales: El miembro de mayor edad de la Junta de Gobierno saliente/ o suplente,; Un representante de la Agrupación de Hermandades y Cofradías, nombrado por la Vicaría episcopal de Apostolado Seglar y de Acción Pastoral. Se admitirá el voto por correo, pero no el voto delegado, de conformidad con el Decreto Episcopal 12/2004.
Una vez terminada la votación, se abrirán los sobres que contienen los votos por correo y que serán introducidos en la urna previa comprobación de los datos de los electores, llevándose a cabo el escrutinio, terminado el mismo se dará a conocer el resultado. Se considerara elegida la candidatura que obtenga la mayoría.

NORMAS PARA EJERCITAR EL VOTO POR CORREO:

Los cofrades interesados en votar por correo, a partir del 21 de abril deberán imprimir las papeletas correspondientes a los candidatos proclamados desde el blog de la Hermandad: voluntas dei est o en santosepulcrovirgendolores.blogspot.com.
La votación por correo certificado deberá realizarse por carta la cual contendrá la fotocopia del DNI del votante, y un sobre cerrado que contenga la papeleta de la candidatura elegida. En el exterior deberá indicarse claramente "VOTO POR CORREO", y constar como remitente el cofrade votante, con su nombre, apellidos y domicilio.

Deberá de remitirse por CORREO CERTIFICADO dirigido a:

Maria Dolores Ortiz Graü.
Secretaria General de la Hermandad del Santo Sepulcro
y Nuestra Señora de los Dolores.
Apartado de Correos 56, 04080 ALMERIA OP

Los votos por correo deberán de obrar en poder de la Secretaria General antes del 7 de mayo de 2011, quedando anulados los recibidos con posterioridad a dicho día. Quedarán bajo la custodia de la Secretaria General de la Hermandad, los entregará al Presidente de la Mesa Electoral en el momento de la constitución de la misma, para que sean abiertos en el momento del recuento general.
Los cofrades una vez remido el voto por correo, no podrán anular este y ejercer su voto de forma presencial.

PAPELETAS DE VOTO



Se adjuntan las dos papeletas de voto que podrán utilizar para el voto por correo.
Secretaría de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores.
Almería, 26 de abril de 2011.

ELECCIONES A HERMANO MAYOR

PROCLAMACIÓN DE CANDIDATURAS


María Dolores Ortiz Grau, Secretaria de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores.

Habiéndose presentado en el plazo concedido al efecto las candidaturas a Hermano Mayor de:

- D.Francisco Viciana Aguilar.

- D. Enrique Gómez López.

- D. Jorge Jesús Espinosa Peñuela.

Una vez comprobados los requisitos estatutarios vigentes en la Hermandad y Normas de la Diócesis de Almería procede efectuar la proclamación en calidad de candidatos a Hermano Mayor de esta Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores de:

- D. Enrique Gómez López.

- D. Jorge Jesús Espinosa Peñuela.

En relación a D. Francisco Viciana Aguilar, al no cumplir uno de los requisitos necesarios y de obligado cumplimiento definidos en las Reglas vigentes a la fecha de la convocatoria, no procede aceptar la candidatura.


En Almería a 20 de abril de 2011.


P.S.: Durante el período pre-electoral, este blog será dirigido por la Secretaría de la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra señora de los Dolores
La Secretaria.

RESUCITÓ

Capilla del Cristo Yacente.
Hermandad del Santo Sepulcro.
Fotografía: D. Guillermo Méndez.

DOMINGO 24 DE ABRIL DE 2011.
Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor.
Lectura del Santo Evangelio según San Juan (20,1-9):.
El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro.
Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo, a quien tanto quería Jesús, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto.»Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos.
Palabra del Señor

CARTA DEL HERMANO MAYOR

Queridos hermanos.
En esta Semana Santa de 2011, cuando termina mi mandato como Hermano Mayor de la Real y Muy Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores; deseo que nuestra salida procesional y Estación de Penitencia estén llenas de respeto y amor a nuestros Titulares.
Somos testigos, y hacemos copartícipes a toda la ciudad de Almería, del significado de nuestra cofradía.
El Santo Sepulcro nos enfrenta al momento en el que Nuestro Señor Jesucristo, ya sepultado, desciende a los infiernos, lo rezamos en el Credo de los Apóstoles.
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo,
Nuestro Señor,
que fue concebido por obra y gracia
del Espíritu Santo,
nació de Santa María Virgen;
padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado,
descendió a los infiernos,
al tercer día resucitó de entre los muertos,
subió a los cielos
y está sentado a la derecha de Dios,
Padre todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne
y la vida eterna.
Amén.
Este Credo, formulado en el siglo V, se refiere al descenso del alma de Cristo, ya separada del cuerpo por la muerte, al lugar que también se llama "sheol" o "hades". El Cuarto Concilio Lateranense, en el 1215, definió esta doctrina de Fe.
En este caso "infierno" no se refiere al lugar de los condenados sino que es "el lugar de espera de las almas de los justos de la era pre-cristiana" (Ott, p. 191). Entre la multitud de justos allí esperando la salvación, estaba San José, los patriarcas y los profetas, como todos aquellos que murieron en paz con Dios. Todos necesitaban, como nosotros, la salvación de Cristo para poder ir al cielo.
Santo Tomas Aquino enseña que el propósito de Cristo en descender a los infiernos fue liberar a los justos aplicándoles los frutos de la Redención (S. Th. III, 52, 5).
El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña sobre esta doctrina:
CRISTO DESCENDIO A LOS INFIERNOS
632 Las frecuentes afirmaciones del Nuevo Testamento según las cuales Jesús "resucitó de entre los muertos" (Hch 3, 15; Rm 8, 11; 1 Co 15, 20) presuponen que, antes de la resurrección, permaneció en la morada de los muertos. Es el primer sentido que dio la predicación apostólica al descenso de Jesús a los infiernos; Jesús conoció la muerte como todos los hombres y se reunió con ellos en la morada de los muertos. Pero ha descendido como Salvador proclamando la buena nueva a los espíritus que estaban allí detenidos.
633 La Escritura llama infiernos, sheol o hades a la morada de los muertos donde bajó Cristo después de muerto, porque los que se encontraban allí estaban privados de la visión de Dios. Tal era, en efecto, a la espera del Redentor, el estado de todos los muertos, malos o justos, lo que no quiere decir que su suerte sea idéntica como lo enseña Jesús en la parábola del pobre Lázaro recibido en el "seno de Abraham". "Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Libertador en el seno de Abraham, a las que Jesucristo liberó cuando descendió a los infiernos".
Jesús no bajó a los infiernos para liberar allí a los condenados ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar a los justos que le habían precedido.
634 "Hasta a los muertos ha sido anunciada la Buena Nueva..." (1 P 4, 6). El descenso a los infiernos es el pleno cumplimiento del anuncio evangélico de la salvación. Es la última fase de la misión mesiánica de Jesús, fase condensada en el tiempo, pero inmensamente amplia en su significado real de extensión de la obra redentora a todos los hombres de todos 605 los tiempos y de todos los lugares porque todos los que se salvan se hacen partícipes de la Redención.
635 Cristo, por tanto, bajó a la profundidad de la muerte para "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan vivan". Jesús, "el Príncipe de la vida" (Hch 3, 15), aniquiló "mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al diablo y libertó a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud" (Hb 2, 14-15). En adelante, Cristo resucitado "tiene las llaves de la muerte y del Hades" (Ap 1, 18) y "al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en los abismos" (Flp 2, 10).
Un gran silencio se cierne hoy sobre la tierra; un gran silencio y una gran soledad. Un gran silencio, porque el Rey está durmiendo; la tierra está temerosa y no se atreve a moverse, porque el Dios hecho hombre se ha dormido y ha despertado a los que dormían desde hace siglos ... En primer lugar, va a buscar a nuestro primer padre, como a la oveja perdida.
Quiere visitar a los que yacen sumergidos en las tinieblas y en las sombras de la muerte; Dios y su Hijo van a liberar de los dolores de la muerte a Adán, que está cautivo, y a Eva, que está cautiva con él ... Y, tomándolo de la mano, lo levanta diciéndole: "Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos y te iluminará Cristo". Yo soy tu Dios, que por ti me hice hijo tuyo, por ti y por todos estos que habían de nacer de ti ...
Despierta, tú que duermes; porque yo no te he creado para que estuvieras preso en la región de los muertos. Levántate de entre los muertos; yo soy la vida de los que han muerto".[500]
“Tempus fugit” cuando se trata de estar a la altura de nuestra historia, de recuperar nuestra esencia y dejar, en las mejores condiciones posibles, el patrimonio del que hemos sido meros custodios.
El tiempo no deja lugar al descanso cuando se trata de ser testigos y testimonio vivo de la Fe católica.
Desde lo más profundo de mi corazón os agradezco la confianza depositada en mi persona.
El profeta Zacarías nos dice:
"Así ha dicho JEHOVA: Yo he vuelto a Sion y habitaré en medio de Jerusalén. Jerusalén se llamará Ciudad de Verdad y el monte de JEHOVA de los Ejército, el Monte de Santidad."
Este maravilloso libro, al que se ha llamado el Apocalipsis del Antiguo Testamento,acaba con estas preciosas palabras (versículos 20, 21):
"En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: Consagrado a JEHOVA. Las ollas de la casa de JEHOVA serán como los tazones del altar. Toda olla en Jerusalén y en Judá estará consagrada a JEHOVA de los Ejércitos. Todos los que sacrifiquen vendrán, las tomarán y cocinarán en ellas. Y en aquel día no habrá más mercaderes en la casa de JEHOVA de los Ejércitos."
Hay que decir la Verdad, no nos harán caso, pero hay que decir la verdad; así seremos testimonio vivo de nuestra Fe católica.
Feliz Pascua de Resurrección.
Un abrazo en Cristo nuestro Señor.
El Hermano Mayor.
En Almería, abril de 2011.

PRESENTACIÓN DE CANDIDATURAS


Hoy martes, día 19 de abril de 2011, a las 20:00 horas, acaba el plazo de presentación de candidaturas para el Cabildo General de Elecciones que se celebrará el próximo mes de mayo.

La Secretaría de la Real y Muy Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores dispondrá de 48 horas para verificar los nombres de los candidatos una vez verificados sus datos conforme a lo establecido en los Estatutos de la Hermandad.

DOMINGO DE PASIÓN


DOMINGO DE PASIÓN, 17 DE ABRIL DE 2011.

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo (26,14–27,66):

C. En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso:

S. «¿Qué estáis dispuestos a darme, si os lo entrego?»

C. Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo.

C. El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:

S. -«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?»

C. Él contestó:+ «Id a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: "El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos."»

C. Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua.

C. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo: + «Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.»

C. Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:

S. «¿Soy yo acaso, Señor?»

C. Él respondió:+ «El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido.»

C. Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:

S. «¿Soy yo acaso, Maestro?»

C. Él respondió:+ «Tú lo has dicho.»

C. Durante la cena, Jesús cogió pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: + «Tomad, comed: esto es mi cuerpo.»

C.. Y, cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias y se la dio diciendo: + «Bebed todos; porque ésta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos para el perdón de los pecados. Y os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta el día que beba con vosotros el vino nuevo en el reino de mi Padre.»

C. Cantaron el salmo y salieron para el monte de los Olivos.

C. Entonces Jesús les dijo:+ «Esta noche vais a caer todos por mi causa, porque está escrito: "Heriré al pastor, y se dispersarán las ovejas del rebaño." Pero cuando resucite, iré antes que vosotros a Galilea.»

C. Pedro replicó:S. «Aunque todos caigan por tu causa, yo jamás caeré.»

C. Jesús le dijo:+ «Te aseguro que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces.» C . Pedro le replicó:

S. «Aunque tenga que morir contigo, no te negaré. »

C. Y lo mismo decían los demás discípulos.

C. Entonces Jesús fue con ellos a un huerto, llamado Getsemaní, y les dijo:+ «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar.»

C. Y, llevándose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empezó a entristecerse y a angustiarse. Entonces dijo:+ «Me muero de tristeza: quedaos aquí y velad conmigo.»

C. Y, adelantándose un poco, cayó rostro en tierra y oraba diciendo: + «Padre mío, si es posible, que pase y se aleje de mí ese cáliz. Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres.»

C. Y se acercó a los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:+ «¿No habéis podido velar una hora conmigo? Velad y orad para no caer en la tentación, pues el espíritu es decidido, pero la carne es débil.»

C. De nuevo se apartó por segunda vez y oraba diciendo:+ «Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad.»

C. Y, viniendo otra vez, los encontró dormidos, porque tenían los ojos cargados. Dejándolos de nuevo, por tercera vez oraba, repitiendo las mismas palabras. Luego se acercó a sus discípulos y les dijo:+ «Ya podéis dormir y descansar. Mirad, está cerca la hora, y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos, vamos! Ya está cerca el que me entrega.»

C. Todavía estaba hablando, cuando apareció Judas, uno de los Doce, acompañado de un tropel de gente, con espadas y palos, mandado por los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El traidor les había dado esta contraseña:

S. «Al que yo bese, ése es; detenedlo.»

C. Después se acercó a Jesús y le dijo:

S. «¡Salve, Maestro!»

C. Y lo besó. Pero Jesús le contestó:+ «Amigo, ¿a qué vienes?»

C. Entonces se acercaron a Jesús y le echaron mano para detenerlo. Uno de los que estaban con él agarró la espada, la desenvainó y de un tajo le cortó la oreja al criado del sumo sacerdote. Jesús le dijo:+ «Envaina la espada; quien usa espada, a espada morirá. ¿Piensas tú que no puedo acudir a mi Padre? Él me mandaría en seguida más de doce legiones de ángeles. Pero entonces no se cumpliría la Escritura, que dice que esto tiene que pasar.»

C. Entonces dijo Jesús a la gente:+ «¿Habéis salido a prenderme con espadas y palos, como a un bandido? A diario me sentaba en el templo a enseñar y, sin embargo, no me detuvisteis.»

C. Todo esto ocurrió para que se cumpliera lo que escribieron los profetas. En aquel momento todos los discípulos lo abandonaron y huyeron. Los que detuvieron a Jesús lo llevaron a casa de Caifás, el sumo sacerdote, donde se habían reunido los escribas y los ancianos. Pedro lo seguía de lejos, hasta el palacio del sumo sacerdote, y, entrando dentro, se sentó con los criados para ver en qué paraba aquello. Los sumos sacerdotes y el sanedrín en pleno buscaban un falso testimonio contra Jesús para condenarlo a muerte y no lo encontraban, a pesar de los muchos falsos testigos que comparecían. Finalmente, comparecieron dos, que dijeron:

S. «Éste ha dicho: "Puedo destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres días."»

C. El sumo sacerdote se puso en pie y le dijo:S. «¿No tienes nada que responder? ¿Qué son estos cargos que levantan contra ti?»

C. Pero Jesús callaba. Y el sumo sacerdote le dijo:

S. «Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios.»

C. Jesús le respondió:+ «Tú lo has dicho. Más aún, yo os digo: Desde ahora veréis que el Hijo del hombre está sentado a la derecha del Todopoderoso y que viene sobre las nubes del cielo.»

C. Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo:

S. «Ha blasfemado. ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acabáis de oír la blasfemia. ¿Qué decidís?»

C. Y ellos contestaron:

S. «Es reo de muerte.»

C. Entonces le escupieron a la cara y lo abofetearon; otros lo golpearon, diciendo:

S. «Haz de profeta, Mesías; ¿quién te ha pegado?»

C. Pedro estaba sentado fuera en el patio, y se le acercó una criada y le dijo:

S. «También tú andabas con Jesús el Galileo.»

C. Él lo negó delante de todos, diciendo:

S. «No sé qué quieres decir.»

C. Y, al salir al portal, lo vio otra y dijo a los que estaban allí:

S. «Éste andaba con Jesús el Nazareno.»C. Otra vez negó él con juramento:

S. «No conozco a ese hombre.»C. Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro:

S. «Seguro; tú también eres de ellos, te delata tu acento.»

C. Entonces él se puso a echar maldiciones y a jurar, diciendo:

S. «No conozco a ese hombre.»

C. Y en seguida cantó un gallo. Pedro se acordó de aquellas palabras de Jesús: «Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces.» Y, saliendo afuera, lloró amargamente. Al hacerse de día, todos los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron para preparar la condena a muerte de Jesús. Y, atándolo, lo llevaron y lo entregaron a Pilato, el gobernador. Entonces Judas, el traidor, al ver que habían condenado a Jesús, sintió remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los sumos sacerdotes y ancianos, diciendo:

S. «He pecado, he entregado a la muerte a un inocente.»

C. Pero ellos dijeron:

S. «¿A nosotros qué? ¡Allá tú!»

C. Él, arrojando las monedas en el templo, se marchó; y fue y se ahorcó. Los sumos sacerdotes, recogiendo las monedas, dijeron:

S. «No es lícito echarlas en el arca de las ofrendas, porque son precio de sangre.»

C. Y, después de discutirlo, compraron con ellas el Campo del Alfarero para cementerio de forasteros. Por eso aquel campo se llama todavía «Campo de Sangre». Así se cumplió lo escrito por Jeremías, el profeta: «Y tomaron las treinta monedas de plata, el precio de uno que fue tasado, según la tasa de los hijos de Israel, y pagaron con ellas el Campo del Alfarero, como me lo había ordenado el Señor.» Jesús fue llevado ante el gobernador, y el gobernador le preguntó:

S. «¿Eres tú el rey de los judíos?»

C. Jesús respondió:+ «Tú lo dices.»

C. Y, mientras lo acusaban los sumos sacerdotes y los ancianos, no contestaba nada. Entonces Pilato le preguntó:

S. «¿No oyes cuántos cargos presentan contra ti?»

C. Como no contestaba a ninguna pregunta, el gobernador estaba muy extrañado. Por la fiesta, el gobernador solía soltar un preso, el que la gente quisiera. Había entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Cuando la gente acudió, les dijo Pilato:

S. «¿A quién queréis que os suelte, a Barrabás o a Jesús, a quien llaman el Mesías?»

C. Pues sabía que se lo habían entregado por envidia. Y, mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir:

S. «No te metas con ese justo, porque esta noche he sufrido mucho soñando con él.»

C. Pero los sumos sacerdotes y los ancianos convencieron a la gente que pidieran el indulto de Barrabás y la muerte de Jesús. El gobernador preguntó:

S. «¿A cuál de los dos queréis que os suelte?»

C. Ellos dijeron:S. «A Barrabás.»

C. Pilato les preguntó:

S. «¿Y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?»

C. Contestaron todos:

S. «Que lo crucifiquen.»

C. Pilato insistió:

S. «Pues, ¿qué mal ha hecho?»

C. Pero ellos gritaban más fuerte:

S. «¡Que lo crucifiquen!»

C. Al ver Pilato que todo era inútil y que, al contrario, se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos en presencia de la multitud, diciendo:

S. «Soy inocente de esta sangre. ¡Allá vosotros!»

C. Y el pueblo entero contestó:

S. «¡Su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos!»

C. Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran. Los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la compañía; lo desnudaron y le pusieron un manto de color púrpura y, trenzando una corona de espinas, se la ciñeron a la cabeza y le pusieron una caña en la mano derecha. Y, doblando ante él la rodilla, se burlaban de él, diciendo:

S. «¡Salve, rey de los judíos!»

C. Luego le escupían, le quitaban la caña y le golpeaban con ella la cabeza. Y, terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar. Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo forzaron a que llevara la cruz. Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota (que quiere decir: «La Calavera»), le dieron a beber vino mezclado con hiel; él lo probó, pero no quiso beberlo. Después de crucificarlo, se repartieron su ropa, echándola a suertes, y luego se sentaron a custodiarlo. Encima de su cabeza colocaron un letrero con la acusación: «Éste es Jesús, el rey de los judíos.» Crucificaron con él a dos bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda. Los que pasaban lo injuriaban y decían, meneando la cabeza:

S. «Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres días, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, baja de la cruz.»

C. Los sumos sacerdotes con los escribas y los ancianos se burlaban también, diciendo:

S. «A otros ha salvado, y él no se puede salvar. ¿No es el rey de Israel? Que baje ahora de la cruz, y le creeremos. ¿No ha confiado en Dios? Si tanto lo quiere Dios, que lo libre ahora. ¿No decía que era Hijo de Dios?»

C. Hasta los bandidos que estaban crucificados con él lo insultaban. Desde el mediodía hasta la media tarde, vinieron tinieblas sobre toda aquella región. A media tarde, Jesús gritó: + «Elí, Elí, lamá sabaktaní.»

C. (Es decir:+ «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»)

C. Al oírlo, algunos de los que estaban por allí dijeron:

S. «A Elías llama éste.»

C. Uno de ellos fue corriendo; en seguida, cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una caña, le dio a beber. Los demás decían:

S. «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo.»

C. Jesús dio otro grito fuerte y exhaló el espíritu.Todos se arrodillan, y se hace una pausa

C. Entonces, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas se rajaron. Las tumbas se abrieron, y muchos cuerpos de santos que habían muerto resucitaron. Después que él resucitó, salieron de las tumbas, entraron en la Ciudad santa y se aparecieron a muchos. El centurión y sus hombres, que custodiaban a Jesús, el ver el terremoto y lo que pasaba, dijeron aterrorizados:

S. «Realmente éste era Hijo de Dios.»

C. Había allí muchas mujeres que miraban desde lejos, aquellas que habían seguido a Jesús desde Galilea para atenderlo; entre ellas, María Magdalena y María, la madre de Santiago y José, y la madre de los Zebedeos. Al anochecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era también discípulo de Jesús. Éste acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y Pilato mandó que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María Magdalena y la otra María se quedaron allí, sentadas enfrente del sepulcro. A la mañana siguiente, pasado el día de la Preparación, acudieron en grupo los sumos sacerdotes y los fariseos a Pilato y le dijeron:

S. «Señor, nos hemos acordado que aquel impostor, estando en vida, anunció: "A los tres días resucitaré." Por eso, da orden de que vigilen el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vayan sus discípulos, roben el cuerpo y digan al pueblo: "Ha resucitado de entre los muertos." La última impostura sería peor que la primera.»

C. Pilato contestó:

S. «Ahí tenéis la guardia. Id vosotros y asegurad la vigilancia como sabéis.»

C. Ellos fueron, sellaron la piedra y con la guardia aseguraron la vigilancia del sepulcro.

Palabra del Señor